العيد .. متى نفرح؟

بقلم : محمد عبد الفتاح عليوة

يأتي العيد في الإسلام بعد طاعة من الطاعات، فعيد الفطر بعد الصيام، وعيد الأضحى بعد الحج، والعيد فرحة، ففرح المسلم لا يكون إلا بالطاعة

لفظ الجلالة.. الرحمن الرحيم

بقلم : عبدالله بدر اسكندر المالكي

قد يصل الباحثون عند التنقيب عن كنه الأشياء إلى حقيقتها وإن كانت تلك الممارسة تحتاج إلى أبعاد فلسفية جامعة للمدركات التي تؤول إليها حقائق

الجرح....والشهاده....و (فزت ورب الكعبه)

بقلم : د. يوسف السعيدي

ناقوس الذكرى يدق...ما لاح الجديدان...وما اطَرد الخافقان...وما حدا الحاديان..... 
ومدادي أضحى دم الجرح.. مرتمياً على صحيفة الهموم..

الحركات والبدع المسيحية الحالية

/3/ 

 بقلم:  ناديا بطرس

ما هو مشترك في تاريخ الأنبياء والمعلمين الكذبة الجدد الذين أنتجوا الحركات والبدع المسيحية الحالية -  وقد يكون هو النقطة المشتركة التي يختلفون

إسلام بدون مسلمين

بقلم : د. جعفر المظفر

ظن صاحبنا رجل الدين, أنه اصطاد عصفورين بحجر حينما قال بعد زيارة له لإحدى دول الغرب: لقد رأيت إسلاما لكني لم أرى مسلمين, أما نحن فلم نتوقف لنعرف ما يمكن

مرة أخرى يتسرع المسلمون في ردهم!

بقلم : د. صلاح عودة الله

أقر وأعترف بأنني من أشد الناس المطالبين باحترام حرية التعبير عن الرأي والرد واحترام الرأي الآخر, وعدم استعمال الكلمات البذيئة في الردود

رمضان وثقافة المقاطعة

بقلم : محمد عبد الفتاح عليوة

المقاطعة ثقافة الشعوب الأبية وسلاح الشعوب الحرة استخدمته كل الشعوب الحرة في كل زمان ومكان من أجل مناصرة قضاياها والتأثير في قرارات عدوها المتربص بها أو على الأقل جعله يراجع حساباته في تعامله معها.

القرآن الكريم..علويا

بقلم : نـــــــــــــــزار حيدر

   نسبة الى امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام، من خلال الاجابة على الاسئلة التالية:

   اولا: كيف نقرا القران الكريم؟.

تفسير سورة فاتحة الكتاب... الاسم

بقلم : عبدالله بدر اسكندر المالكي

في حالة حمل مجموعة من الأشخاص نفس الاسم لا يعني أن جميع من ذكر بينهم هذا الاشتراك على نفس الدرجة من الأهمية،

هناك طريقتان لفهم أو قراءة التاريخ

بقلم : مازن كم الماز

هناك طريقتان لفهم أو قراءة التاريخ : واحدة تعتبره نتاجا لأفراد عباقرة و أخرى تعتبره نتاجا لفعل الجماهير الخلاق كأفراد و مجموعات .

تفسير سورة فاتحة الكتاب/ الاستعاذة

بقلم : عبدالله بدر اسكندر المالكي 

تمهيد

 من الأسئلة التي تطرح نفسها وتكون محلاً للنقاش تلك التي يكون الشيطان على رأسها وما مدى صحة وجوده، وهل هو حقيقة ملموسة أم أن مرده يكون تابعاً إلى النفس وأوهامها دون التدخلات الخارجية،

الدين كمشروع لتحرير الانسان.... رؤية أسلامية

بقلم : حميد الشاكر

لم يختلف الفكرالانساني في شئ من الاشياء كأختلافه حول الدين ومشروعه في هذه الحياة الانسانية الممتدة تأريخيا منذ وجود الانسان المفكر على هذه الارض وحتى يومنا القائم !!.

الحركات والبدع المسيحية الحالية

/2/

بقلم:  ناديا بطرس

ما هو مشترك في تاريخ الأنبياء والمعلمين الكذبة الجدد الذين أنتجوا الحركات والبدع المسيحية الحالية -  وقد يكون هو النقطة المشتركة التي

الفتوى بتحليل إرضاع الكبير وبالزواج النهاري

المفتون إلى أين ؟؟

بقلم: محمد خضر قرش

بين فترة وأخرى يخرج علينا المفتون بأمور الدين والدنيا، والذين من المفترض أنهم يفهمون بالدين وشرائعه وتفسيراته أكثر منا، بفتاوى تحلل هذا التصرف

كل عام وأنتم بألف خير..الجالية العربية ورمضان في شيكاغو

بقلم : هناء عبيد

يطل علينا شهر رمضان المبارك كل عام ، ونحن نتطلع إلى إستقرار الأوضاع في بلداننا الإسلامية والعربية، ونتمنى أن تنعم أمتنا بالأمن والسلام والأمان وخاصة في البلدان التي يعاني أهلها من قسوة العيش وعدم الإستقرار،

من نيويورك إلى مغاغة

بقلم : مجدى خليل

حدثان متزامنان لبناء دور للعبادة أحدهما للمسلمين فى نيويورك والثانى للأقباط المسيحيين فى مغاغة  وراء كل منهما حكاية توضح البون الشاسع بين التمدن

ماذا لو كانت الدجاجة إسلامية..!!؟

بقلم : هناء عبيد 

إن احترام الأديان، وعادات وتقاليد الشعوب، والحريات العامة التي لا يتأتى عنها أي ضرر أو أذى بأي شكل من الأشكال،

هلال رمضان حبيبي

(كل عام وانتم بخير)

بقلم : د.محمد رحال

لهلال رمضان طابع خاص، فهو يزورنا اغلب ايام الشهر العادي، ولكنه عندما يهل علينا في غرة رمضان فانه يأتي وهو يحمل معه سلال الامل

التنصير مسؤولية من؟

بقلم : عبدالعزيز عبدالله القناعي

اطل موضوع التنصير والتبشير بالديانة المسيحية على ساحتنا المحلية ملقيا الضوء على انتشار المسيحية بدول الخليج وبدولة الكويت بشكل خاص

موسى والعقيدة الموسوية، حقيقة أم خرافة

بقلم : د. نضال الصالح

في قصة أسطورية تحدثنا التوراة عن قصة الطفل الإسرائيلي موسى الذي ألقته أمه في سبط على شاطئ النيل فوجدته ابنة فرعون التي نزلت إلى النهر لتغتسل،